ОТЧАЯНИЕ ИНКВИЗИТОРОВ

Безусловно, главное событие ушедшего 2001 года произошло 11 сентября. "Они это сделали, но мы этого хотели", - написал по поводу грандиозной террористической акции в Америке французский философ и социолог Жан Бодрийяр. "Террор против террора - за этим больше не стоит никакой идеологии, - пишет Бодрийяр в статье "Дух терроризма". - Мы как нельзя дальше отошли от идеологии и политики. Энергия, которая питает террор, не имеет причины, не может быть понята в рамках никакой идеологии, даже идеологии исламизма. Эта энергия не нацелена больше на изменение мира, она направлена на то, чтобы сделать его более радикальным с помощью жертвоприношения (на что в свое время были направлены ереси), в то время как Система нацелена на реализацию возможностей мира с помощью силы". С обсуждения этого яркого, но не очень понятного пассажа мы и начали свою беседу с 28-летним российским ученым Виталием Аверьяновым, научным сотрудником Института философии РАН, кандидатом философских наук, автором двух книг, одна из которых посвящена проблеме культурной традиции, другая - историософии России.

Творческий потенциал Православия безграничен

Дмитрий Воронцов – один из крупнейших современных художников-графиков. Его работы помещали многие известные издания: «Литературная газета», «Волшебная гора», «Спутник»… Об этом элитарном художнике писали «Декоративное искусство» и философ-герметик Евгений Головин. Мы предлагаем вашему вниманию беседу состовшуюся в творческой мастерской "Метакультура".

Наиболее полно творчество Дмитрия Воронцова представлено на сайте www.metakultura.ru

Начнём с того, что Вы как-то говорили о своей работе с картинами Дюрера: началом стало копирование. Вы сказали, что таким путём можно изучить технику до мельчайших деталей и максимально приблизиться к пониманию. Как это сказалось на Вашем индивидуальном стиле?

Художник сталкивается прежде всего с проблемой сопротивления материала — будь то бумага, холст, металл или камень, — посредством которого он воплощает свои идеи. Материал может уводить в сторону, навязывая свои алгоритмы решения, либо своими свойствами способствовать раскрытию замысла. Именно методы преодоления материала ученик, как правило, и перенимает у мастера, повторяя его работы. Рисунок такого уровня, каким обладали Андреа Мантеньяили Мартин Шонгауер, изучал посредством изготовления копий Альбрехт Дюрер. И этот метод, доминировавший в системе средневекового образования, неплохо было бы повсеместно употреблять и в наше время, кстати не только в сфере изящных искусств.

2.5 Зороастризм

Говоря о происхождении вселенной, зороастрийцы считают, что весь мир и всех населяющих его созданий создали Боги.

2.4 Индуизм

Близкая к буддизму и одна из самых древних мировых религий - индуизм рассматривает происхождение вселенной также как и буддизм. В индуизме, имеющем множество направлений, встречаются разные точки зрения на происхождение вселенной, иногда противоречащие друг другу. Например, ранний, ведический, этап представляет строение вселенной как космическое тело, принесенное в жертву в незапамятные времена. В последствие это космическое тело представляется в ведических текстах как бог Праджапати (Брахма), уже упомянутый выше.

2.3 Буддизм.

Буддизм отрицает происхождение вселенной посредством творения единого Бога. Как образец законов развития и существования вселенной буддизм рассматривает смену фаз луны и солнца, постоянно повторяющиеся природные циклы роста и увядания. Буддисты считают, что вселенная не имеет ни конца, ни начала, а постоянно циклически изменяется.Материальная вселенная постоянно рождается, растет, а затем умирает, так же как и луна, но жизненный цикл вселенной несравнимо больше, чем 28-дневный цикл луны, и составляет 432 миллиардов лет.