2.3 Буддизм.

Буддизм отрицает происхождение вселенной посредством творения единого Бога. Как образец законов развития и существования вселенной буддизм рассматривает смену фаз луны и солнца, постоянно повторяющиеся природные циклы роста и увядания. Буддисты считают, что вселенная не имеет ни конца, ни начала, а постоянно циклически изменяется.Материальная вселенная постоянно рождается, растет, а затем умирает, так же как и луна, но жизненный цикл вселенной несравнимо больше, чем 28-дневный цикл луны, и составляет 432 миллиардов лет. Философия буддизма сосредоточена на постоянно повторяющемся возобновлении жизненных форм (сансара), происходящем в нашей мировой системе под влиянием некоторой силы или энергии, называемой "карма". Карма порождает различные жизненные формы, населяющие нашу мировую систему. [23,38,15]
Согласно буддийским представлениям, взятым из древнекитайской философии, основу возникновения вселенной составляет единая энергетическая субстанция - ци (эфир, пневма, энергия жизни). Ци - первоначально аморфна и проста, однако в процессе развития ци как бы поляризуется на положительно заряженную (мужскую, горячую, светлую, активную) ян и отрицательно заряженную (женскую, холодную, темную, пассивную) инь. Инь и ян начинают постоянно циклически переходить друг в друга. В результате их соединения и образовалась вселенная. В процессе слияния и перехода одной энергии в другую выделяют пять фаз, получивших названия "пяти первоэлементов" (у син). Первый элемент - дерево (зарождающаяся ян - восток, весна, зеленый цвет), второй - огонь (зрелое ян - юг, лето, красный цвет), третий - земля (равновесие инь - ян, цент, середина года, желтый цвет), четвертый - металл (зарождающаяся инь - запад, осень, белый цвет) и пятый - вода (зрелая инь - север, зима, черный цвет). Цикл постоянно повторяется. Силы инь - ян и пять первоэлементов формируют все существующее в мире (космическую триаду Небо - Земля - Человек, все вещи и существа). Гармоничное сочетание инь - ян определяет порядок в космосе, природе, государстве, равновесие психических и физических сил в человеке. [15]